冰恋、秀色、慕残什么意思？心理变态型行为艺术。
行为艺术
人体艺术在大部分人眼里可能是一种接近“疯狂”、“神经质”式的艺术行为，人们几乎不会主动从业这种艺术，更别说带着思考和包容去深入了解，并且我们很容易先入为主的将它与“裸体”、“血腥”、“暴力”这些字眼勾连在一起。
人体行为艺术，官方的解释是：在以身体为基本材料的表演过程中，通过艺术家的自身身体的体验来达到一种人与物、与环境的交流，同时经由这种交流传达出一些非视觉审美性的内涵。
大白话就是，把一些不太好表现出来的东西，例如哲学、爱情等精神层面的信波，给你用肢体表现出来，从而达到一看不解，二看略懂，三看大悟，四看回味的效果。
但也就在“二看”层次上止步了，因为艺术家们的脑洞想法，让目前还处于艺术审美高度不达标的我，实在是无法理解。
人体行为艺术，小众，叛逆，不被人理解，可以说是一小部分人的狂欢。
今天我就以全球最著名的行为艺术家---玛丽娜·阿布拉莫维奇的故事为引，普及下那些审美口味处于社会边缘化的小众名词。
玛丽娜做过无数的行为艺术展，她的作品总是充斥着费解、血腥、暴力与癫狂.
自由的毁灭着
有一次实验是这样的，玛丽娜在一张长长的桌子上摆了72件物品，这些物品既有人畜无害的口红、香水、玫瑰...也有极度危险的枪支、小刀、斧头等利器，旁边还贴了一张告示：观众们可以随意挑选桌上的72件物品，强行与她发生身体接触，最终的后果由玛丽娜本人承担。
她想让这些与自己毫无关系的路人，成为自己作品的一部分。
玛丽娜麻痹了除自己头部以下的所有部位，就那样静静地坐在凳子上，脸上是恬静还有一丝兴奋，这次实验，是一次人性的考验。
没有任何外界的拘束与惩罚，在这种完全自由的状态下，人究竟会做些什么呢？
玛丽娜想知道。
强烈的好奇心，使得观众们陆陆续续的被这个实验吸引进来，刚开始，人们对于游戏规则还不完全信任，大家也只是象征性的把玫瑰放到她的手里，或者是用手规矩的轻轻触碰下，想知道是否真的没有反应。
一段时间后，当大家确信玛丽娜没有反应，也不会反抗后，这场人性游戏才真正的开始了。
有人给她点上烟，缭绕的烟气十分呛人，他们看着玛丽娜的眉头微皱，却更加兴奋。
还有的人，在她的脸上和身体肆意纵横，拿着口红乱涂乱画，像是把她当做一张冷冰冰的墙纸。
以及在她身上泼冷水。
扒掉她的衣服，强吻她，甚至触犯她的隐私部位，对她的身体上下其手。
以一种屈辱的姿态，用铁链把她绑在桌子上，供人折磨、欣赏。
当然，其中也不乏心生怜悯、同情的人为她擦拭泪水。
但这种善意，犹如海底捞针，大多时候，恶意，无处不在。
短暂的温情过后，是新一轮的戏谑。
有人拿刀划她的肌肤，拍下她的裸照，并让她自己拿在手中举起来。
最后，竟然有人拿起枪支，让玛丽娜对准枪口，看看她的手指会不会有反应，自己按下扳机，现场愈发混乱起来，吆喝叫喊，兴奋地跃跃欲试。
还好，有人认为这种玩笑太过了，于是抢过枪支，阻止了这场可笑的实验。
而此刻的玛丽娜，从头至尾都没有说一句话，只是默默地注视着发生在自己身上的一切，她的眼角已经浸满了泪水，却用沉默做无言的抗争。
实验结束了，玛丽娜的四肢慢慢有了知觉，她站起身，冷漠的眼神夹杂着质问，她赤身裸体，好像有意要将自己身上的这些“血淋淋”的痕迹展示给观众，她缓缓走向前，并不言语，却又似万语千言。
观众们却像受惊的羊羔，惊慌失措的跑开，生怕被报复似的，与刚才实验中狰狞可怖的嘴脸形成讽刺的鲜明对比。
事后，玛丽娜感慨道，“如果你将自由完全交给观众，那么你会死掉。”
很多人看完这个实验的报道后，更多的是不解，他们的注意力不在为何人们会对无辜的玛丽娜做出这种伤害，而是为何要做这个实验，这个实验的策划人是不是神经有问题？
人们在自己既定的圈子里呆久了，听到的也全都是这个圈子里的声音，一旦有其他的声音，他们就会下意识的批判、否认。
所以大家对玛丽娜的行为不解，嘲笑她有心理疾病。
“人体行为艺术”算是一个小圈子，而“冰恋”“秀色”“慕残”就更是小众里的小众，他们躲在边缘的洞穴里，离社会网的中心点很远，离社会网外面的世界却更近。
他们保留着心底里的那个声音，他们一直都在，只是没有说话。
沉默的声音
首先，普及一下这三个词的意思，冰恋、秀色、慕残什么意思？
冰恋：会对尸体心动，想和尸体发生关系等其他情感联系。
秀色：源于“秀色可餐”一词，认为爱情的极致就是吃掉自己最爱的人，或者是被Ta吃掉。
慕残：对于残疾人有特殊暧昧的感情。
我身边有一个朋友，他（化名阿一）就是一个“秀色“，然而他所有的举止行为都与常人无异，他幽默风趣、谈吐不凡，高高瘦瘦很清爽，打得一手好篮球。
他大学的时候谈了一个女朋友，刚开始和他女朋友就是正常甜蜜的小情侣，时不时朋友圈秀恩爱，去各个地方旅游。
突然有一天，他在发了一个朋友圈之后就消失不见了。
后来我和他女朋友（化名小梓）交谈才知道，原来他在消失前一天晚上特意在酒店里订了一个包房，小梓本来满心欢喜，以为是要搞什么浪漫，毕竟平时他就是那种很调皮，喜欢给人惊喜的男孩儿，小梓回忆说，当时房间里布满了各种浪漫温馨的东西，有烛光和自己平时最喜欢吃的小蛋糕。
“他突然跪在我的面前，”小梓说，“他想让我吃掉他。”
小梓回忆道，她当时听完后以为是成年人之间开的那种色情玩笑，没成想，他很严肃，很认真，竟然把刀叉塞在我的手里面，然后自己躺在桌子上，等着我去吃他。
“我完全吓傻了，这跟平时开朗的他完全不一样，后来我才知道原来他是一个秀色，在那之后我跑走了。”小梓说完后，我明显感受到她的语气中有一些责备。
“如果当时我没有被吓傻逃跑，而是认真的听他说话，或许他就不会失踪了。”
食人还是食心？
突然想起来，我和阿一有一次聚会的时候听到他无意中谈到“佐川一政”这个人，佐川一政是日本大名鼎鼎的食人魔。
1981年，佐川一政在巴黎大学攻读英国文学专业时，他无法自拔的爱上了荷兰籍女同学里尼·哈特维尔。
同年6月14日他邀请哈特维尔特到住所共进晚餐，一同讨论文学，在那一晚，他吃掉了她，这个让他心爱的女孩。
（左：佐川一政 / 右：哈特维尔）
“他是一个杀人魔，不可原谅。”阿一清冷的嗓音不带任何感情，“但我理解他。”
“你的意思是，你也会吃掉自己喜欢的人吗？”我问他。
“我更希望我喜欢的人吃掉我，因为对我来说，没有哪一种爱情比灵与肉的完全融合更极致了，你的身体被她的舌头和牙齿摩擦咀嚼，你的肉顺着她的食道缓缓滑下，你们是完全一体的，你成了她身体里的一部分。”
“可是你的这种想法，不为世人接受，甚至是邪恶、变态的。”
“我们这个世界本来就有很多恶意”，他说，“你的这种想法就是恶意的其中之一，总有一天，你会被自己当初制造出来的恶意所中伤，人生很短暂，能做自己的时间更短暂，我一不强迫，二不害人，三不违法，为什么我不能有自己的癖好呢。”
我没有多说，有些惆怅，只是举起手里的啤酒跟他碰了个清脆，“祝你遇到那个，愿意吃掉你的人。”
